В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода паломничество каноны и правила иконы семья допустимость брака пост воцерковление детей жизнь после смерти ссора умер родственник воцерковление наркомания в храме молитва за усопших пьянство аборт богохульство некрещенные конфликт из-за веры старцы благословение покаяние одиночество грех работа конец света крестные развод страсти дата поминок секты болезни потеря близких молитва измена бездетность крест конфликт с мужем помыслы именины молитвы о здравии похороны гнев церковнославянский язык пьянство родственников болезни детей уныние клятвы духовник дети крещение самоубийство проблемы связанные с работой святой покровитель лечение потеря работы исповедь домашние животные животные Псалтирь проблемы в семье прощение нательный крестик брак с мусульманином влюбленность ревность иконы в доме свечи наркомания близких смерть суеверия Евангелие смирение отношения с родителями святые таинства крестное знамение Божья воля венчание поминовение сны традиции Библия акафисты брак самочувствие в храме вера праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика