В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья дата поминок дети иконы в доме наркомания аборт вера поминовение паломничество прощение проблемы связанные с работой помыслы суеверия святые ссора старцы в храме брак с мусульманином богохульство сны пьянство родственников отношения с родителями секты самоубийство животные Божья воля конфликт с мужем конфликт из-за веры Псалтирь молитва за усопших самочувствие в храме гнев акафисты иконы молитва наркомания близких праздники похороны исповедь уныние потеря близких крестное знамение некрещенные умер родственник именины жизнь после смерти брак таинства церковнославянский язык лечение конец света грех воцерковление детей болезни детей венчание ревность крещение свобода домашние животные благословение болезни смирение молитвы о здравии Библия святой покровитель смерть клятвы крестные проблемы в семье свечи страсти допустимость брака работа пост традиции крест покаяние духовник пьянство одиночество Евангелие развод бездетность потеря работы измена воцерковление нательный крестик влюбленность каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика