В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты молитва за усопших секты болезни детей исповедь крест наркомания близких развод иконы в доме свобода самочувствие в храме брак потеря работы влюбленность бездетность таинства крещение суеверия наркомания конец света иконы лечение каноны и правила смирение крестное знамение самоубийство одиночество проблемы связанные с работой жизнь после смерти в храме конфликт из-за веры Библия страсти духовник покаяние уныние брак с мусульманином животные венчание вера традиции Евангелие помыслы семья ревность богохульство пьянство родственников допустимость брака церковнославянский язык именины свечи праздники воцерковление пьянство проблемы в семье умер родственник ссора нательный крестик молитва прощение клятвы домашние животные грех некрещенные старцы гнев смерть отношения с родителями молитвы о здравии потеря близких похороны благословение измена Божья воля святой покровитель конфликт с мужем крестные дети дата поминок Псалтирь святые паломничество сны поминовение аборт воцерковление детей болезни пост работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика