В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество пост иконы в доме проблемы связанные с работой сны развод уныние духовник брак с мусульманином святые смерть потеря близких прощение церковнославянский язык влюбленность жизнь после смерти допустимость брака акафисты в храме Евангелие воцерковление детей домашние животные таинства потеря работы свобода молитвы о здравии конфликт с мужем аборт святой покровитель страсти наркомания близких пьянство родственников Псалтирь крестные каноны и правила болезни детей проблемы в семье поминовение Библия Божья воля похороны вера покаяние суеверия гнев молитва венчание крест отношения с родителями смирение клятвы иконы благословение богохульство умер родственник работа помыслы крестное знамение праздники животные семья некрещенные свечи нательный крестик конец света наркомания самоубийство измена традиции воцерковление ссора одиночество болезни именины ревность лечение брак дети конфликт из-за веры секты пьянство дата поминок исповедь молитва за усопших бездетность грех крещение самочувствие в храме старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика