В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме каноны и правила гнев конфликт из-за веры богохульство Библия свечи допустимость брака помыслы клятвы болезни проблемы в семье ссора конец света нательный крестик работа крест проблемы связанные с работой смерть покаяние Псалтирь жизнь после смерти в храме семья потеря работы молитва за усопших болезни детей наркомания лечение прощение паломничество свобода молитвы о здравии венчание бездетность влюбленность одиночество грех пьянство иконы в доме дата поминок сны похороны уныние суеверия традиции брак с мусульманином страсти духовник дети пост конфликт с мужем отношения с родителями таинства самоубийство святой покровитель старцы Евангелие крещение крестные исповедь акафисты брак благословение вера потеря близких воцерковление детей иконы Божья воля смирение аборт животные ревность молитва праздники церковнославянский язык развод домашние животные умер родственник пьянство родственников секты наркомания близких именины святые крестное знамение воцерковление измена поминовение некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика