В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны паломничество самочувствие в храме грех святые проблемы в семье дети покаяние именины нательный крестик аборт Евангелие страсти каноны и правила поминовение крест свечи смирение влюбленность измена клятвы ревность церковнославянский язык таинства жизнь после смерти сны семья Псалтирь умер родственник вера болезни детей Библия Божья воля ссора пьянство помыслы духовник брак работа потеря близких конфликт из-за веры потеря работы уныние старцы воцерковление детей традиции животные наркомания близких святой покровитель самоубийство гнев наркомания конфликт с мужем в храме болезни дата поминок брак с мусульманином акафисты воцерковление праздники пост свобода отношения с родителями смерть иконы в доме одиночество молитва допустимость брака крестное знамение секты исповедь крещение некрещенные проблемы связанные с работой молитва за усопших венчание конец света суеверия благословение прощение пьянство родственников крестные бездетность домашние животные лечение богохульство иконы молитвы о здравии развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика