В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями грех брак воцерковление детей конфликт с мужем работа Божья воля болезни молитвы о здравии богохульство Псалтирь воцерковление свечи ссора благословение поминовение каноны и правила вера умер родственник святые сны секты клятвы проблемы связанные с работой Евангелие исповедь самоубийство молитва за усопших животные болезни детей наркомания близких Библия пост некрещенные проблемы в семье гнев иконы в доме измена самочувствие в храме жизнь после смерти пьянство родственников крестные развод праздники акафисты аборт паломничество дети традиции суеверия венчание помыслы церковнославянский язык молитва похороны крест покаяние крещение таинства смерть иконы влюбленность допустимость брака потеря близких конфликт из-за веры лечение потеря работы страсти домашние животные уныние дата поминок в храме бездетность наркомания семья нательный крестик свобода пьянство конец света смирение духовник одиночество святой покровитель ревность прощение именины крестное знамение старцы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика