В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей домашние животные иконы в доме измена животные традиции старцы воцерковление детей брак потеря близких гнев некрещенные конфликт из-за веры благословение дата поминок венчание исповедь богохульство пьянство сны смирение церковнославянский язык отношения с родителями прощение молитва святые крестное знамение развод проблемы в семье ревность Божья воля конфликт с мужем в храме клятвы болезни конец света свечи работа влюбленность крест именины смерть аборт наркомания крещение ссора жизнь после смерти паломничество каноны и правила секты святой покровитель таинства праздники самоубийство пост похороны наркомания близких уныние поминовение молитвы о здравии нательный крестик воцерковление грех акафисты Евангелие пьянство родственников лечение допустимость брака Псалтирь семья страсти брак с мусульманином проблемы связанные с работой покаяние потеря работы умер родственник суеверия помыслы вера молитва за усопших крестные Библия духовник свобода самочувствие в храме бездетность одиночество дети иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика