В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры Псалтирь исповедь Божья воля развод крест умер родственник венчание духовник измена крестные страсти конец света Библия в храме пьянство родственников бездетность покаяние суеверия болезни детей именины уныние паломничество одиночество брак с мусульманином богохульство самочувствие в храме отношения с родителями брак потеря близких вера акафисты воцерковление детей секты каноны и правила конфликт с мужем некрещенные иконы в доме пьянство смерть прощение животные дата поминок помыслы похороны гнев аборт дети традиции иконы праздники старцы воцерковление потеря работы свобода крещение проблемы связанные с работой семья церковнославянский язык проблемы в семье наркомания близких молитва за усопших святые наркомания смирение пост поминовение ссора сны домашние животные грех крестное знамение святой покровитель молитва болезни клятвы лечение Евангелие жизнь после смерти таинства ревность работа свечи нательный крестик допустимость брака молитвы о здравии влюбленность благословение самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика