В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество крест конец света лечение бездетность святой покровитель гнев святые похороны проблемы в семье покаяние пост вера семья поминовение праздники конфликт из-за веры старцы каноны и правила таинства секты пьянство домашние животные исповедь молитва благословение молитва за усопших проблемы связанные с работой клятвы одиночество церковнославянский язык страсти животные болезни смирение аборт жизнь после смерти грех крестное знамение крещение венчание измена брак с мусульманином воцерковление Библия прощение богохульство нательный крестик ссора наркомания близких иконы в доме брак суеверия свечи самоубийство некрещенные Божья воля акафисты наркомания сны развод крестные смерть влюбленность дата поминок воцерковление детей именины свобода отношения с родителями потеря близких традиции умер родственник конфликт с мужем ревность болезни детей уныние дети духовник потеря работы самочувствие в храме Евангелие Псалтирь допустимость брака помыслы пьянство родственников работа иконы молитвы о здравии в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика