В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест молитвы о здравии благословение Библия в храме одиночество наркомания близких домашние животные гнев жизнь после смерти клятвы святой покровитель Псалтирь лечение именины похороны воцерковление детей болезни детей Евангелие богохульство работа помыслы молитва за усопших свобода пост венчание грех покаяние болезни проблемы в семье брак вера акафисты таинства духовник потеря работы Божья воля наркомания самочувствие в храме уныние воцерковление конфликт из-за веры иконы в доме допустимость брака пьянство суеверия святые смирение развод секты брак с мусульманином смерть крещение традиции страсти старцы измена аборт конец света нательный крестик поминовение праздники свечи семья дети дата поминок самоубийство молитва церковнославянский язык ссора умер родственник сны потеря близких влюбленность крестные ревность конфликт с мужем прощение паломничество бездетность животные каноны и правила крестное знамение проблемы связанные с работой пьянство родственников исповедь отношения с родителями иконы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика