В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры молитва за усопших Библия поминовение отношения с родителями иконы в доме домашние животные влюбленность конец света Евангелие похороны конфликт с мужем молитва пост исповедь духовник сны потеря работы акафисты каноны и правила самоубийство потеря близких Божья воля работа страсти некрещенные измена клятвы в храме вера наркомания смирение семья Псалтирь дата поминок прощение животные воцерковление детей традиции нательный крестик ревность аборт крест допустимость брака благословение именины воцерковление помыслы дети свобода самочувствие в храме брак грех наркомания близких секты церковнославянский язык пьянство умер родственник иконы проблемы связанные с работой смерть покаяние крещение венчание болезни детей проблемы в семье крестные бездетность уныние ссора развод старцы брак с мусульманином свечи святые богохульство праздники лечение болезни гнев святой покровитель суеверия таинства одиночество жизнь после смерти паломничество пьянство родственников крестное знамение молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика