В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность воцерковление работа исповедь уныние помыслы болезни секты смирение проблемы связанные с работой свечи иконы в доме нательный крестик домашние животные богохульство таинства ревность традиции конфликт из-за веры лечение акафисты духовник воцерковление детей крестное знамение паломничество каноны и правила иконы болезни детей молитва грех допустимость брака Евангелие измена одиночество аборт самоубийство семья святые похороны конец света проблемы в семье венчание в храме Библия свобода бездетность поминовение дети именины брак клятвы крест гнев крестные наркомания близких наркомания умер родственник ссора жизнь после смерти пьянство родственников животные дата поминок прощение страсти вера сны старцы покаяние потеря близких потеря работы Псалтирь молитва за усопших Божья воля самочувствие в храме пьянство молитвы о здравии благословение развод конфликт с мужем смерть некрещенные крещение пост брак с мусульманином суеверия церковнославянский язык отношения с родителями праздники святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика