В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность дата поминок молитва за усопших воцерковление каноны и правила воцерковление детей святой покровитель молитва благословение проблемы в семье Божья воля акафисты конфликт из-за веры конец света ссора венчание праздники богохульство аборт таинства похороны одиночество именины брак страсти духовник некрещенные наркомания близких прощение потеря близких измена свобода потеря работы проблемы связанные с работой гнев крест поминовение исповедь брак с мусульманином развод лечение Евангелие старцы допустимость брака Библия паломничество умер родственник отношения с родителями работа в храме конфликт с мужем Псалтирь иконы святые суеверия дети крестные уныние самочувствие в храме нательный крестик клятвы пьянство молитвы о здравии болезни детей иконы в доме домашние животные семья смерть крещение вера крестное знамение помыслы бездетность пост сны болезни секты ревность свечи грех жизнь после смерти самоубийство традиции смирение покаяние животные пьянство родственников церковнославянский язык наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика