В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство духовник крестные молитва за усопших святой покровитель потеря работы свечи страсти благословение ссора помыслы грех лечение ревность каноны и правила умер родственник иконы в доме церковнославянский язык вера традиции смирение в храме Божья воля старцы брак молитвы о здравии самочувствие в храме именины животные крещение наркомания близких крест Псалтирь дата поминок конфликт из-за веры клятвы допустимость брака секты дети развод работа отношения с родителями потеря близких домашние животные похороны богохульство гнев проблемы в семье брак с мусульманином паломничество одиночество покаяние пьянство родственников проблемы связанные с работой воцерковление детей святые венчание сны поминовение крестное знамение болезни детей болезни Евангелие бездетность прощение аборт молитва некрещенные свобода уныние воцерковление исповедь конец света смерть измена таинства праздники наркомания Библия акафисты семья жизнь после смерти пьянство нательный крестик влюбленность иконы пост суеверия конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика