В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы конфликт из-за веры богохульство животные похороны крестные аборт крестное знамение пост жизнь после смерти святые некрещенные умер родственник церковнославянский язык вера работа измена домашние животные потеря работы смерть помыслы ссора болезни детей свобода покаяние конфликт с мужем благословение болезни паломничество смирение самоубийство прощение суеверия наркомания близких традиции клятвы брак с мусульманином лечение духовник отношения с родителями семья каноны и правила молитва старцы акафисты венчание дата поминок праздники таинства гнев брак грех сны бездетность Божья воля крест воцерковление пьянство родственников в храме проблемы в семье одиночество святой покровитель воцерковление детей пьянство конец света крещение свечи влюбленность Псалтирь развод страсти наркомания потеря близких секты исповедь иконы в доме Библия дети допустимость брака ревность именины молитвы о здравии Евангелие уныние нательный крестик самочувствие в храме проблемы связанные с работой поминовение молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика