В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты дата поминок потеря работы традиции самочувствие в храме похороны клятвы пост свобода ссора пьянство родственников работа духовник жизнь после смерти паломничество дети страсти крестные Евангелие пьянство святые иконы в доме в храме секты Псалтирь самоубийство крест таинства наркомания проблемы в семье смирение семья развод некрещенные воцерковление наркомания близких святой покровитель Библия влюбленность ревность крещение одиночество гнев болезни поминовение молитва за усопших проблемы связанные с работой допустимость брака домашние животные праздники молитва умер родственник уныние суеверия именины грех потеря близких Божья воля свечи иконы бездетность лечение старцы брак нательный крестик церковнославянский язык покаяние помыслы конфликт из-за веры болезни детей брак с мусульманином животные венчание сны измена воцерковление детей богохульство каноны и правила прощение смерть конфликт с мужем молитвы о здравии отношения с родителями благословение конец света крестное знамение исповедь вера аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика