В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок иконы в доме крестные брак именины дети животные лечение каноны и правила страсти домашние животные самоубийство покаяние поминовение грех влюбленность измена сны воцерковление детей брак с мусульманином бездетность уныние праздники семья смирение одиночество духовник Псалтирь пьянство наркомания близких крещение традиции старцы помыслы смерть проблемы в семье болезни вера пост суеверия нательный крестик венчание проблемы связанные с работой клятвы работа в храме Божья воля отношения с родителями похороны ревность иконы молитвы о здравии болезни детей умер родственник молитва святой покровитель конфликт из-за веры гнев церковнославянский язык аборт воцерковление молитва за усопших конфликт с мужем благословение потеря близких паломничество акафисты самочувствие в храме свобода прощение Библия Евангелие пьянство родственников секты святые развод свечи крест крестное знамение некрещенные наркомания исповедь жизнь после смерти конец света потеря работы ссора таинства допустимость брака богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика