В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык умер родственник аборт конец света нательный крестик иконы святые каноны и правила смирение в храме отношения с родителями семья животные лечение суеверия уныние болезни детей дети пьянство родственников крестное знамение поминовение молитва клятвы молитвы о здравии исповедь Библия покаяние жизнь после смерти таинства допустимость брака конфликт из-за веры влюбленность похороны свобода Евангелие акафисты праздники ревность вера свечи потеря близких брак с мусульманином измена Псалтирь страсти некрещенные воцерковление прощение проблемы связанные с работой старцы проблемы в семье крещение Божья воля иконы в доме пост духовник болезни крестные благословение сны крест воцерковление детей паломничество дата поминок пьянство самоубийство самочувствие в храме венчание бездетность брак наркомания близких богохульство работа именины одиночество молитва за усопших помыслы домашние животные развод традиции гнев конфликт с мужем ссора святой покровитель грех наркомания секты смерть потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика