В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение воцерковление детей проблемы связанные с работой аборт старцы бездетность сны смирение проблемы в семье наркомания традиции секты вера болезни детей воцерковление некрещенные брак пьянство Евангелие самочувствие в храме пост молитвы о здравии крест конец света акафисты лечение потеря близких суеверия поминовение отношения с родителями исповедь крещение допустимость брака иконы ревность молитва Псалтирь дата поминок жизнь после смерти молитва за усопших свечи измена благословение смерть пьянство родственников дети нательный крестик наркомания близких домашние животные влюбленность церковнославянский язык святые богохульство паломничество венчание уныние брак с мусульманином клятвы развод конфликт из-за веры похороны потеря работы духовник животные семья крестное знамение покаяние иконы в доме свобода грех болезни Библия конфликт с мужем каноны и правила умер родственник святой покровитель ссора гнев одиночество самоубийство праздники помыслы крестные таинства Божья воля работа именины страсти в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика