В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия поминовение болезни детей самочувствие в храме животные измена жизнь после смерти допустимость брака аборт молитва таинства страсти свобода семья бездетность молитва за усопших конфликт с мужем клятвы иконы иконы в доме в храме каноны и правила пост самоубийство некрещенные смерть акафисты покаяние Псалтирь дети благословение традиции лечение воцерковление детей болезни исповедь крестные крещение пьянство родственников воцерковление ссора свечи вера прощение брак с мусульманином одиночество грех работа похороны потеря работы именины крестное знамение конфликт из-за веры нательный крестик святой покровитель умер родственник Евангелие наркомания близких духовник святые домашние животные сны богохульство помыслы праздники проблемы в семье Божья воля крест суеверия отношения с родителями уныние гнев пьянство конец света проблемы связанные с работой влюбленность секты потеря близких ревность церковнославянский язык старцы венчание паломничество брак молитвы о здравии наркомания развод дата поминок смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика