В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти крещение умер родственник болезни богохульство потеря близких измена работа воцерковление детей нательный крестик воцерковление сны Библия аборт духовник каноны и правила крестное знамение молитва за усопших свобода старцы традиции проблемы в семье ревность брак Псалтирь семья болезни детей наркомания гнев грех паломничество благословение потеря работы дата поминок конфликт с мужем молитвы о здравии развод проблемы связанные с работой самочувствие в храме иконы животные церковнославянский язык уныние одиночество пьянство прощение лечение влюбленность клятвы венчание помыслы дети акафисты домашние животные секты именины некрещенные самоубийство поминовение святые таинства суеверия Евангелие праздники конец света смерть свечи крест смирение конфликт из-за веры пьянство родственников наркомания близких покаяние жизнь после смерти ссора исповедь молитва в храме похороны бездетность пост Божья воля отношения с родителями иконы в доме вера брак с мусульманином святой покровитель допустимость брака крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика