В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение гнев ревность нательный крестик благословение потеря работы поминовение воцерковление допустимость брака крещение секты проблемы связанные с работой лечение смерть свобода влюбленность в храме работа конец света болезни детей таинства каноны и правила дата поминок брак с мусульманином богохульство похороны акафисты вера самоубийство семья одиночество конфликт из-за веры молитва бездетность Божья воля домашние животные болезни паломничество наркомания праздники святые помыслы молитвы о здравии конфликт с мужем потеря близких крест пьянство крестные грех Библия умер родственник дети иконы в доме традиции отношения с родителями страсти старцы проблемы в семье наркомания близких свечи исповедь пост сны иконы покаяние духовник именины молитва за усопших венчание уныние животные пьянство родственников самочувствие в храме прощение измена Псалтирь брак клятвы суеверия воцерковление детей крестное знамение развод некрещенные Евангелие святой покровитель аборт ссора церковнославянский язык жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика