В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение благословение старцы вера смерть молитвы о здравии помыслы нательный крестик акафисты крест влюбленность крестные суеверия пьянство родственников похороны грех животные лечение проблемы связанные с работой отношения с родителями болезни детей домашние животные некрещенные иконы в доме работа прощение именины венчание пост покаяние бездетность Евангелие паломничество в храме измена ревность крестное знамение секты святой покровитель церковнославянский язык семья традиции Псалтирь каноны и правила дата поминок аборт гнев дети свечи конфликт из-за веры духовник уныние молитва проблемы в семье пьянство ссора клятвы умер родственник Библия воцерковление брак конец света исповедь крещение святые самоубийство потеря работы сны воцерковление детей одиночество иконы брак с мусульманином потеря близких страсти конфликт с мужем поминовение болезни развод молитва за усопших допустимость брака Божья воля наркомания наркомания близких праздники свобода таинства жизнь после смерти богохульство самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика