В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество животные аборт сны суеверия прощение покаяние Божья воля измена духовник молитва крест молитва за усопших воцерковление наркомания близких именины Евангелие работа конец света церковнославянский язык развод Библия смирение уныние каноны и правила конфликт с мужем старцы умер родственник пьянство секты традиции гнев святой покровитель брак похороны иконы в доме богохульство исповедь свечи брак с мусульманином потеря работы наркомания самочувствие в храме некрещенные воцерковление детей праздники конфликт из-за веры страсти вера лечение ссора венчание влюбленность грех бездетность самоубийство потеря близких таинства болезни отношения с родителями пьянство родственников допустимость брака святые проблемы в семье свобода нательный крестик акафисты домашние животные одиночество иконы дата поминок крещение жизнь после смерти проблемы связанные с работой в храме крестное знамение болезни детей ревность молитвы о здравии благословение поминовение крестные помыслы Псалтирь смерть дети клятвы семья пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика