В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение допустимость брака воцерковление прощение Псалтирь проблемы связанные с работой святой покровитель свобода покаяние ссора помыслы животные суеверия исповедь влюбленность акафисты духовник пьянство конфликт из-за веры работа воцерковление детей именины брак отношения с родителями богохульство дата поминок проблемы в семье Божья воля святые таинства дети самочувствие в храме страсти молитвы о здравии иконы в доме домашние животные крещение брак с мусульманином секты Библия пост некрещенные лечение молитва пьянство родственников потеря близких венчание сны самоубийство крестное знамение праздники в храме молитва за усопших старцы ревность похороны каноны и правила болезни детей одиночество конфликт с мужем умер родственник нательный крестик свечи развод паломничество благословение болезни семья иконы гнев бездетность наркомания аборт поминовение вера измена традиции клятвы наркомания близких конец света крестные церковнославянский язык уныние Евангелие крест жизнь после смерти смерть грех потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика