В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия влюбленность старцы богохульство воцерковление семья отношения с родителями потеря близких иконы в доме работа молитвы о здравии проблемы связанные с работой измена благословение самочувствие в храме праздники церковнославянский язык крестное знамение бездетность конфликт с мужем брак самоубийство смирение потеря работы наркомания крещение пьянство родственников сны развод наркомания близких клятвы секты аборт в храме именины святой покровитель вера Евангелие дата поминок конфликт из-за веры уныние поминовение похороны суеверия паломничество крестные домашние животные венчание страсти свечи брак с мусульманином конец света исповедь свобода ссора допустимость брака Псалтирь дети одиночество некрещенные молитва помыслы ревность лечение акафисты гнев животные смерть воцерковление детей пост пьянство жизнь после смерти духовник молитва за усопших умер родственник нательный крестик болезни детей каноны и правила святые Божья воля грех прощение крест традиции таинства иконы проблемы в семье болезни покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика