В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы брак таинства воцерковление детей проблемы в семье потеря работы отношения с родителями крестное знамение Библия святой покровитель грех страсти смирение ревность секты поминовение влюбленность вера именины бездетность пьянство святые ссора молитвы о здравии прощение допустимость брака работа Евангелие болезни детей уныние клятвы конфликт с мужем венчание наркомания близких иконы в доме конфликт из-за веры нательный крестик праздники похороны брак с мусульманином измена пьянство родственников конец света крещение благословение жизнь после смерти молитва паломничество богохульство дети церковнославянский язык смерть проблемы связанные с работой лечение наркомания Божья воля традиции акафисты самочувствие в храме в храме домашние животные семья исповедь развод потеря близких болезни воцерковление одиночество молитва за усопших свобода свечи некрещенные самоубийство старцы умер родственник гнев иконы духовник каноны и правила аборт Псалтирь суеверия сны крестные пост крест покаяние животные дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика