В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы крест пьянство грех вера брак дата поминок Евангелие страсти конфликт из-за веры воцерковление потеря близких бездетность молитва за усопших иконы в доме духовник наркомания каноны и правила свобода благословение домашние животные семья Библия богохульство похороны крещение паломничество болезни развод конфликт с мужем смерть покаяние самоубийство измена уныние молитва нательный крестик крестные таинства праздники ревность ссора прощение самочувствие в храме традиции пост именины секты акафисты святой покровитель клятвы наркомания близких святые умер родственник потеря работы допустимость брака Псалтирь пьянство родственников влюбленность отношения с родителями проблемы связанные с работой животные сны помыслы гнев одиночество работа лечение некрещенные воцерковление детей Божья воля болезни детей жизнь после смерти старцы проблемы в семье дети свечи поминовение аборт крестное знамение церковнославянский язык суеверия смирение брак с мусульманином конец света молитвы о здравии исповедь венчание в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика