В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод молитвы о здравии потеря близких отношения с родителями благословение ревность крестные Псалтирь венчание святой покровитель самоубийство крестное знамение болезни святые секты аборт прощение Божья воля воцерковление иконы наркомания близких домашние животные свечи измена бездетность болезни детей богохульство смирение жизнь после смерти духовник страсти некрещенные суеверия вера проблемы связанные с работой пост молитва влюбленность крест наркомания пьянство семья иконы в доме конфликт с мужем похороны конец света самочувствие в храме допустимость брака молитва за усопших каноны и правила смерть воцерковление детей работа лечение традиции конфликт из-за веры сны умер родственник Евангелие клятвы потеря работы грех крещение церковнославянский язык покаяние помыслы старцы одиночество паломничество гнев именины ссора дата поминок пьянство родственников проблемы в семье в храме свобода исповедь брак таинства поминовение дети животные акафисты Библия брак с мусульманином уныние нательный крестик праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика