В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора допустимость брака болезни детей крестные каноны и правила Божья воля исповедь молитвы о здравии страсти поминовение венчание свобода молитва за усопших потеря работы святой покровитель работа ревность акафисты влюбленность дети отношения с родителями проблемы в семье некрещенные именины наркомания близких суеверия грех паломничество проблемы связанные с работой одиночество воцерковление детей измена брак лечение аборт самоубийство Библия таинства Евангелие животные свечи старцы праздники семья болезни развод смерть похороны пьянство потеря близких иконы воцерковление наркомания вера жизнь после смерти духовник прощение умер родственник конец света секты святые пост помыслы молитва бездетность в храме церковнославянский язык крещение дата поминок домашние животные конфликт из-за веры благословение крестное знамение сны Псалтирь клятвы пьянство родственников традиции смирение нательный крестик богохульство конфликт с мужем брак с мусульманином самочувствие в храме гнев уныние крест покаяние иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика