В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние клятвы молитвы о здравии домашние животные суеверия исповедь семья именины самоубийство отношения с родителями крестные конфликт из-за веры святой покровитель конфликт с мужем брак животные пьянство родственников дата поминок самочувствие в храме секты молитва за усопших Псалтирь допустимость брака брак с мусульманином вера болезни бездетность таинства болезни детей церковнославянский язык дети воцерковление жизнь после смерти акафисты благословение поминовение нательный крестик в храме Божья воля смирение пост потеря близких помыслы смерть грех каноны и правила богохульство лечение измена иконы в доме иконы свобода сны уныние потеря работы прощение пьянство Библия гнев проблемы в семье конец света паломничество ссора святые венчание свечи работа крест крещение аборт старцы некрещенные ревность воцерковление детей похороны праздники проблемы связанные с работой умер родственник влюбленность молитва духовник традиции страсти наркомания наркомания близких развод одиночество Евангелие крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика