В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт работа дети семья конфликт с мужем бездетность благословение болезни развод молитва паломничество ревность Библия духовник Божья воля секты потеря работы животные лечение суеверия конец света жизнь после смерти богохульство покаяние воцерковление ссора праздники наркомания близких традиции страсти конфликт из-за веры молитвы о здравии иконы в доме церковнославянский язык пьянство родственников самоубийство одиночество крестные прощение домашние животные исповедь воцерковление детей именины Евангелие самочувствие в храме сны потеря близких отношения с родителями пьянство нательный крестик смирение молитва за усопших наркомания уныние свечи святой покровитель дата поминок некрещенные в храме клятвы крест помыслы старцы крестное знамение вера болезни детей брак с мусульманином свобода проблемы в семье проблемы связанные с работой грех смерть Псалтирь поминовение умер родственник гнев похороны допустимость брака брак святые акафисты каноны и правила измена влюбленность пост иконы венчание крещение таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика