В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство помыслы пьянство родственников благословение венчание смирение каноны и правила прощение пьянство церковнославянский язык воцерковление грех молитвы о здравии аборт секты одиночество нательный крестик жизнь после смерти влюбленность семья уныние потеря работы домашние животные измена наркомания праздники ссора исповедь традиции суеверия старцы некрещенные гнев проблемы связанные с работой святой покровитель болезни похороны умер родственник самочувствие в храме животные проблемы в семье Евангелие в храме именины иконы в доме акафисты поминовение клятвы лечение дети страсти конфликт из-за веры покаяние молитва за усопших сны отношения с родителями воцерковление детей конец света конфликт с мужем Псалтирь Библия болезни детей развод таинства брак допустимость брака иконы свобода молитва наркомания близких крещение смерть святые крест дата поминок Божья воля вера крестные бездетность крестное знамение ревность потеря близких пост работа самоубийство духовник паломничество брак с мусульманином свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика