В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех потеря близких покаяние жизнь после смерти некрещенные умер родственник потеря работы конец света сны поминовение именины клятвы крест паломничество пост домашние животные крестные бездетность семья таинства болезни пьянство родственников проблемы связанные с работой брак с мусульманином крестное знамение старцы исповедь дата поминок иконы воцерковление детей Евангелие крещение наркомания близких помыслы самоубийство свобода дети конфликт из-за веры нательный крестик иконы в доме конфликт с мужем пьянство в храме самочувствие в храме проблемы в семье прощение уныние Божья воля животные аборт работа влюбленность молитва вера молитва за усопших секты молитвы о здравии церковнославянский язык допустимость брака смирение измена смерть святой покровитель развод праздники страсти свечи акафисты одиночество духовник суеверия наркомания Псалтирь похороны лечение Библия святые гнев богохульство отношения с родителями традиции болезни детей воцерковление венчание благословение ревность брак каноны и правила ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика