В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры помыслы потеря работы измена каноны и правила Библия отношения с родителями исповедь животные уныние болезни детей гнев пьянство пьянство родственников конфликт с мужем богохульство проблемы в семье пост бездетность крестное знамение сны секты семья клятвы допустимость брака смирение поминовение наркомания близких некрещенные акафисты молитва за усопших наркомания самоубийство работа брак духовник проблемы связанные с работой похороны покаяние ссора лечение ревность суеверия крест дети традиции грех влюбленность молитвы о здравии смерть святой покровитель воцерковление детей конец света венчание брак с мусульманином молитва крещение именины нательный крестик церковнославянский язык умер родственник свечи таинства иконы благословение праздники Божья воля жизнь после смерти аборт в храме старцы страсти свобода самочувствие в храме воцерковление иконы в доме Евангелие потеря близких развод паломничество домашние животные болезни святые Псалтирь дата поминок крестные прощение одиночество вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика