В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество брак семья некрещенные таинства наркомания близких ревность грех нательный крестик самоубийство проблемы связанные с работой венчание пост в храме именины Евангелие бездетность сны паломничество наркомания Псалтирь свобода праздники болезни детей богохульство каноны и правила крещение Библия помыслы смирение церковнославянский язык измена крестное знамение уныние воцерковление детей исповедь старцы страсти дети секты Божья воля крест животные жизнь после смерти благословение гнев смерть иконы домашние животные крестные лечение поминовение святые проблемы в семье иконы в доме влюбленность ссора болезни конфликт из-за веры вера свечи брак с мусульманином развод традиции аборт клятвы похороны покаяние потеря работы суеверия допустимость брака самочувствие в храме пьянство родственников работа молитва за усопших конфликт с мужем духовник воцерковление отношения с родителями пьянство акафисты конец света молитва умер родственник молитвы о здравии дата поминок потеря близких прощение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика