В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких воцерковление детей молитва благословение помыслы церковнославянский язык потеря работы сны акафисты паломничество болезни детей иконы в доме конфликт из-за веры потеря близких наркомания проблемы связанные с работой в храме старцы пьянство развод поминовение отношения с родителями праздники домашние животные уныние Божья воля болезни самочувствие в храме святые молитвы о здравии Библия умер родственник конец света венчание иконы секты одиночество крест каноны и правила покаяние вера самоубийство семья допустимость брака ревность брак с мусульманином влюбленность пост животные Евангелие традиции измена прощение исповедь молитва за усопших аборт свобода конфликт с мужем лечение Псалтирь суеверия проблемы в семье свечи клятвы некрещенные пьянство родственников крестное знамение смирение крещение дата поминок нательный крестик похороны дети страсти ссора смерть работа бездетность жизнь после смерти богохульство таинства грех святой покровитель именины брак гнев духовник воцерковление крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика