В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа секты ревность смирение самочувствие в храме церковнославянский язык грех самоубийство смерть крест проблемы в семье благословение крещение свечи иконы конфликт из-за веры одиночество покаяние отношения с родителями домашние животные паломничество молитва пьянство наркомания близких умер родственник пост проблемы связанные с работой потеря работы Божья воля влюбленность сны воцерковление пьянство родственников вера богохульство прощение аборт брак с мусульманином клятвы развод похороны именины молитвы о здравии праздники дата поминок конец света исповедь семья Псалтирь свобода страсти Библия таинства ссора святой покровитель животные поминовение иконы в доме молитва за усопших наркомания каноны и правила традиции лечение дети духовник святые конфликт с мужем жизнь после смерти потеря близких суеверия некрещенные воцерковление детей венчание акафисты Евангелие уныние бездетность в храме болезни детей брак нательный крестик болезни измена крестные гнев помыслы допустимость брака крестное знамение старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика