В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями крестные брак крещение смерть ссора иконы страсти молитвы о здравии именины проблемы в семье животные наркомания похороны иконы в доме умер родственник таинства крест болезни детей каноны и правила молитва дата поминок домашние животные клятвы праздники святой покровитель конец света вера дети венчание уныние Божья воля исповедь семья ревность пост покаяние пьянство родственников свечи брак с мусульманином некрещенные благословение работа Библия Евангелие акафисты развод самочувствие в храме суеверия влюбленность измена одиночество потеря близких лечение самоубийство святые старцы сны паломничество допустимость брака крестное знамение Псалтирь воцерковление потеря работы секты помыслы жизнь после смерти смирение свобода церковнославянский язык наркомания близких в храме пьянство конфликт с мужем прощение конфликт из-за веры грех аборт проблемы связанные с работой духовник воцерковление детей гнев бездетность нательный крестик поминовение болезни молитва за усопших богохульство традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика