В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение свобода лечение благословение крестные работа влюбленность животные суеверия церковнославянский язык покаяние страсти допустимость брака именины семья брак некрещенные ссора потеря близких болезни детей пьянство молитва отношения с родителями измена венчание иконы в доме помыслы клятвы конфликт из-за веры сны смирение святой покровитель грех аборт болезни свечи традиции гнев ревность дети крестное знамение Божья воля наркомания таинства паломничество самоубийство уныние конфликт с мужем каноны и правила дата поминок праздники бездетность исповедь секты акафисты молитва за усопших воцерковление святые пост наркомания близких Псалтирь смерть одиночество вера умер родственник крест крещение проблемы связанные с работой похороны Евангелие молитвы о здравии Библия домашние животные брак с мусульманином проблемы в семье развод нательный крестик в храме самочувствие в храме конец света поминовение богохульство потеря работы жизнь после смерти пьянство родственников старцы иконы духовник воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика