В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей ссора брак с мусульманином крест секты допустимость брака поминовение иконы в доме похороны именины вера грех некрещенные крещение молитвы о здравии проблемы в семье аборт традиции воцерковление в храме клятвы прощение влюбленность духовник таинства гнев одиночество конфликт с мужем венчание праздники домашние животные молитва умер родственник крестное знамение благословение наркомания иконы нательный крестик сны дети покаяние отношения с родителями паломничество церковнославянский язык Псалтирь уныние молитва за усопших конец света смерть жизнь после смерти дата поминок пьянство родственников лечение пьянство свечи бездетность Евангелие помыслы каноны и правила Библия крестные старцы богохульство болезни детей акафисты брак конфликт из-за веры животные ревность пост развод суеверия Божья воля потеря близких самочувствие в храме измена исповедь святой покровитель самоубийство работа болезни наркомания близких страсти свобода потеря работы святые смирение семья проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика