В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля Библия отношения с родителями крестные воцерковление молитва одиночество нательный крестик семья измена бездетность святой покровитель допустимость брака болезни жизнь после смерти венчание пост грех страсти богохульство Евангелие гнев самоубийство умер родственник ревность дети акафисты благословение смирение потеря работы наркомания конец света уныние таинства сны похороны брак с мусульманином свечи крещение именины болезни детей самочувствие в храме крестное знамение ссора пьянство родственников святые поминовение пьянство влюбленность крест Псалтирь традиции клятвы покаяние конфликт из-за веры воцерковление детей прощение церковнославянский язык наркомания близких брак лечение дата поминок свобода животные некрещенные помыслы молитвы о здравии смерть домашние животные каноны и правила потеря близких проблемы связанные с работой иконы аборт паломничество молитва за усопших проблемы в семье развод духовник конфликт с мужем иконы в доме старцы суеверия вера праздники в храме секты работа исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика