В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме воцерковление детей крестное знамение пост молитва дата поминок паломничество иконы дети аборт акафисты благословение таинства проблемы в семье исповедь молитвы о здравии конфликт из-за веры пьянство родственников уныние крестные сны церковнославянский язык самочувствие в храме Библия прощение Божья воля молитва за усопших пьянство секты клятвы потеря работы развод некрещенные потеря близких старцы отношения с родителями страсти похороны традиции жизнь после смерти работа Псалтирь помыслы в храме домашние животные влюбленность свечи смирение Евангелие самоубийство конфликт с мужем поминовение измена брак с мусульманином покаяние праздники грех венчание святые болезни семья животные ссора богохульство духовник нательный крестик лечение крест конец света проблемы связанные с работой наркомания одиночество смерть наркомания близких вера допустимость брака бездетность суеверия каноны и правила именины ревность болезни детей умер родственник гнев святой покровитель крещение брак свобода воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика