В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение некрещенные брак отношения с родителями пьянство страсти умер родственник бездетность грех нательный крестик наркомания близких каноны и правила конец света пост крестное знамение свобода ревность конфликт из-за веры аборт святой покровитель дети самочувствие в храме Божья воля акафисты воцерковление традиции покаяние молитва праздники влюбленность дата поминок Библия вера свечи семья старцы молитва за усопших Евангелие суеверия помыслы ссора наркомания клятвы брак с мусульманином лечение венчание смерть благословение секты болезни проблемы в семье похороны поминовение жизнь после смерти потеря близких конфликт с мужем самоубийство сны болезни детей крестные паломничество иконы развод допустимость брака гнев потеря работы прощение именины одиночество крещение Псалтирь в храме уныние воцерковление детей исповедь богохульство пьянство родственников измена животные работа молитвы о здравии домашние животные проблемы связанные с работой иконы в доме святые церковнославянский язык таинства духовник крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика