В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем крещение Псалтирь духовник отношения с родителями болезни благословение исповедь свечи помыслы некрещенные развод Божья воля суеверия святой покровитель конец света уныние самоубийство брак с мусульманином старцы иконы в доме секты Библия потеря близких акафисты нательный крестик конфликт из-за веры поминовение молитвы о здравии воцерковление детей пьянство прощение вера проблемы связанные с работой грех дата поминок пост паломничество святые в храме таинства похороны Евангелие свобода традиции лечение крест болезни детей крестные воцерковление ревность каноны и правила аборт измена наркомания близких ссора смирение умер родственник влюбленность дети богохульство крестное знамение иконы праздники наркомания клятвы молитва животные пьянство родственников молитва за усопших жизнь после смерти сны работа именины церковнославянский язык домашние животные брак одиночество смерть венчание допустимость брака страсти гнев бездетность семья проблемы в семье потеря работы покаяние самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика