В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой грех старцы проблемы в семье каноны и правила прощение пьянство молитва за усопших домашние животные брак похороны Библия крестное знамение молитва ссора ревность некрещенные брак с мусульманином святые традиции пьянство родственников конфликт с мужем влюбленность Псалтирь паломничество жизнь после смерти сны воцерковление детей святой покровитель иконы в доме акафисты дети благословение животные уныние наркомания потеря близких помыслы крест духовник Божья воля смерть страсти аборт вера свечи семья лечение развод умер родственник клятвы таинства смирение иконы в храме Евангелие свобода самочувствие в храме богохульство поминовение молитвы о здравии допустимость брака именины самоубийство суеверия конец света одиночество крестные покаяние секты пост воцерковление потеря работы измена венчание болезни детей работа болезни гнев дата поминок нательный крестик исповедь бездетность крещение наркомания близких отношения с родителями праздники церковнославянский язык конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика