В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление самочувствие в храме наркомания близких бездетность вера исповедь секты церковнославянский язык пьянство брак с мусульманином смирение сны благословение измена болезни детей развод иконы в доме влюбленность святые смерть старцы работа страсти дата поминок молитвы о здравии лечение традиции молитва за усопших гнев клятвы поминовение грех жизнь после смерти аборт духовник свобода ссора Евангелие проблемы в семье воцерковление детей Божья воля проблемы связанные с работой суеверия именины паломничество умер родственник уныние крестное знамение болезни животные покаяние допустимость брака наркомания самоубийство крестные пьянство родственников конфликт из-за веры помыслы конфликт с мужем акафисты каноны и правила семья отношения с родителями таинства дети крещение брак святой покровитель ревность потеря работы Псалтирь похороны молитва венчание в храме конец света богохульство нательный крестик некрещенные Библия иконы праздники одиночество потеря близких пост свечи домашние животные крест прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика