В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые поминовение старцы прощение воцерковление детей животные клятвы отношения с родителями проблемы связанные с работой крест болезни потеря работы семья уныние наркомания смирение болезни детей нательный крестик развод помыслы дата поминок секты одиночество вера свобода духовник венчание жизнь после смерти ссора суеверия таинства лечение конец света крещение ревность конфликт с мужем Псалтирь домашние животные допустимость брака воцерковление дети работа пост паломничество брак с мусульманином влюбленность крестное знамение святой покровитель самочувствие в храме акафисты свечи проблемы в семье покаяние Евангелие бездетность Библия аборт похороны именины смерть конфликт из-за веры богохульство страсти сны грех иконы молитвы о здравии наркомания близких молитва каноны и правила брак Божья воля исповедь некрещенные традиции крестные пьянство родственников измена умер родственник гнев праздники самоубийство пьянство иконы в доме церковнославянский язык благословение в храме потеря близких молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика