В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы святой покровитель одиночество крещение богохульство страсти крест в храме потеря работы Божья воля каноны и правила свечи семья праздники суеверия воцерковление детей дети старцы похороны умер родственник таинства поминовение благословение крестное знамение клятвы развод иконы в доме акафисты традиции церковнославянский язык духовник измена проблемы в семье работа отношения с родителями Евангелие Псалтирь прощение болезни крестные бездетность конец света паломничество уныние смирение именины пьянство болезни детей потеря близких исповедь животные некрещенные покаяние самоубийство брак с мусульманином пост самочувствие в храме брак аборт молитвы о здравии смерть иконы лечение молитва за усопших конфликт с мужем домашние животные сны пьянство родственников наркомания нательный крестик секты Библия венчание ссора грех свобода конфликт из-за веры допустимость брака наркомания близких гнев ревность молитва дата поминок воцерковление вера влюбленность святые проблемы связанные с работой жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика