В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети домашние животные прощение пьянство сны свечи потеря близких иконы пьянство родственников именины самоубийство крещение духовник грех богохульство помыслы семья болезни святой покровитель венчание паломничество благословение развод традиции измена допустимость брака конфликт с мужем влюбленность ревность крест молитва за усопших клятвы секты животные Евангелие проблемы в семье крестное знамение иконы в доме Библия наркомания близких покаяние некрещенные смирение бездетность аборт самочувствие в храме жизнь после смерти поминовение конфликт из-за веры праздники одиночество наркомания гнев в храме крестные работа болезни детей воцерковление детей смерть свобода исповедь таинства ссора отношения с родителями Псалтирь потеря работы святые конец света лечение суеверия пост страсти молитвы о здравии брак с мусульманином вера воцерковление старцы брак похороны акафисты уныние проблемы связанные с работой дата поминок церковнославянский язык Божья воля умер родственник каноны и правила нательный крестик молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика