В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы конфликт из-за веры наркомания близких некрещенные потеря работы воцерковление детей в храме свобода конец света свечи ревность венчание помыслы крест наркомания исповедь молитва Божья воля иконы вера Псалтирь смирение потеря близких прощение проблемы в семье болезни акафисты дети Библия бездетность каноны и правила смерть аборт семья гнев паломничество духовник крещение секты праздники страсти грех самоубийство покаяние церковнославянский язык пост развод измена конфликт с мужем таинства брак работа ссора благословение крестные Евангелие жизнь после смерти пьянство нательный крестик сны суеверия похороны иконы в доме допустимость брака богохульство традиции крестное знамение старцы домашние животные именины дата поминок умер родственник отношения с родителями влюбленность лечение животные брак с мусульманином святой покровитель поминовение проблемы связанные с работой уныние пьянство родственников молитва за усопших болезни детей воцерковление молитвы о здравии одиночество самочувствие в храме святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика